▲ 《流岗王蘸：闽南民俗的活化石》 漳州龙文区的黄昏总带着古意。九龙江的潮水裹着轻风，漫过流岗九十九湾的石阶，空气里浮动着檀香与潮水交融的气息。村里那棵三百岁的榕树垂着长须，仿佛时间的史官，记录着每三年一轮的王蘸盛典。 “请王”的队伍，是从晨光熹微中走出的。最前头是几位村老，穿着浆洗得硬挺的深色布衣，神情是前所未有的肃穆，仿佛每一步，都踏在千年的光阴上。后面跟着的锣鼓，却不怎么喧闹，只沉沉地、一下一下地敲着，像一颗古老而巨大的心脏在搏动。这鼓声，怕是从明代的月港，或是更渺远的晋人衣冠南渡时，便一路响将过来的罢？《漳州府志·风俗考》中见得寥寥数语：“俗好鬼神，喜巫祝，有‘出海’之祀，以舟送疫，仪仗喧阗。”志书是士大夫的笔，总带着几分自上而下的疏离与规训，他们将这绵延的人情与祈愿，简略地归为“疫”与“喧阗”。他们哪里懂得，这并非是愚昧的喧嚣，而是一个族群面对无常的大海、乖戾的时疫时，所生发出的最朴素、也最坚韧的集体抒情。 请来的王爷公，便坐镇在村中的庙宇里。于是，这两个月的光景，流岗村便不再是地图上一个寻常的标记，它化身为一方精神的国度，它成了一处圣境，一个精神的墟场。白日里，本村与邻村的男男女女，提着盛满牲醴果品的朱红漆篮，从四面的田垄、从蜿蜒的村道，汇流而来。他们在王爷公、船头公的座前，一一地拜下去。那跪拜的姿势，是极尽谦卑的，将整个脊背都弯成了一张弓，仿佛要将一生的悲喜、一家的顺逆，都交付出去。他们口中念念有词，是求平安，求财货，求子嗣，或是为远行的亲人祷祝。那喃喃的语音，混着香火的劈啪声，烛泪滴落的微响，交织成一片最恳切的人间私语。 我总爱立于庙堂的檐下，静静地看。看那老妪布满深纹的脸上，如何因信仰的专注而焕发出一种少女般的光洁；看那壮硕的大妈，如何用她耕种的粗砺大手，极小心地拈起三炷香，那姿态，温柔得像在抚慰初生的婴孩。这哪里是志书上冷冰冰的“淫祀”二字可以概括的？这分明是活生生的、跃动着的灵魂，在寻找他们生命的锚点。清人周凯在《厦门志》中曾不无微词地记述：“俗颇崇信鬼神，演戏辄数日，耗费不赀。”他看见的是“耗费”，是“不赀”，是经济上的不智；他却看不见，这仪式背后，是乡民们在严酷的自然与命运面前，用以凝聚人心、安顿精神的“必需”。那袅袅升腾的，不是迷信的烟，而是人间希望的云。 而当夜色四合，村中的戏台便亮了起来。这便是“谢戏”了。台上锣鼓铿锵，二胡悠扬，芗剧的旦角正甩着水袖，唱着百年不变的悲欢离合、忠孝节义。台下的乡人，仰着脸，随着剧情的起伏而唏嘘、而拊掌、而落泪。这戏文，便是他们最生动、最直接的学堂。那些关乎善恶、关乎报应的古老训诫，不比学堂里的书本更深刻地镌刻在心版上么？它用最鲜活、最动人的方式，将何为善、何为恶，织进了每一个观者的血脉里。而更动人的景致，却在戏台之外。 记得小时，到了王蘸时节，几乎家家户户，大摆八仙桌，那热腾腾、香喷喷的卤面和五香，一碗一碗地端上来，招待着从外村特地赶来的亲戚。这卤面，是闽南最地道的吃食，汤头浓郁，配料丰盛。大家围坐一处，吸溜着面条，谈论着桑麻收成、儿女婚事。那碗里升起的，是食物的热气，更是人情的暖意。这哪里只是一碗面？这分明是一场以神明为名，实则巩固血缘、地缘纽带的社会仪式。《龙溪县志》记载，说此地“乡里守望，出入相友，疾病相扶”，这古风，不就活生生地在这灯火、戏文与一碗卤面中延续着么？我们今日说的“共同体”，其最坚实的根基，原来就在这最世俗的炊烟里。 欢腾与喧闹，终有尽时。两个月的虔敬与期盼，都为了最后那一场盛大的“送王”。那艘精心扎制的“王船”，终于要启航了。它载着王爷公的神位，也载着全村人这一年来所有的不安、灾厄与晦气，更载着他们对未来风调雨顺、阖境平安的祝祷，被浩浩荡荡的队伍簇拥着，送往水边。那一刻，锣鼓震天，鞭炮齐鸣，所有人的脸上，都是一种如释重负的庄严。那艘船，在火光与诵念声中，缓缓入水，随波渐远，终于化作天际一个小小的黑点。 人群渐渐散去，村巷复归于平静。只有那香火的气味，似乎还固执地萦绕在空气里，比来时更淡，却也更深，仿佛渗进了每一寸墙垣与土地。我们的祖先，那些被我们称作“闽越先民”与“中原移民”的男男女女，他们也曾站在同样一片星空下，举行着大同小异的仪式。他们面对着的，是更为蛮荒的山林，更为莫测的大海，他们的恐惧与祈愿，想必比我们更为深沉。而这王醮，这请王与送王的循环，便是他们，也是我们，与这片土地、与这无常命运所达成的一种永恒的、温柔的协议。 这绵延千年的王醮，绝非“迷信”二字可以概括，它是闽南文化肌理中一块活着的“历史”，记录着我们这个族群如何与海洋相处，如何与命运协商，如何在集体的仪式中确认彼此的身份与归属；是漳州的民俗文化活化石，是无需文字记载的、用身体与情感代代相传的“文化基因”。它是我们之所以为“闽南人”的深层密码。当王船在火光与祝祷中渐行渐远，那随波而去的，不是虚无的神明，而是我们这一族人，穿越千年时空，依旧炽热跳动着的、面向大海与未来的、悲壮而温存的集体灵魂。那香火的余味，已深深渗入脚下的土地，等待着下一个三年，再次被唤醒，再次诉说。 （2025年10月6日随笔 微信：xmlogocn） ▲ 《门里门外》 厦门大学与南普陀寺相邻而立，校门与庙门相望，宛如一对老友，虽默然无语，却彼此心照。 这门与门之间，不过数步之遥，却仿佛隔着一条时间的河流，一边是尘世的喧嚣，一边是出世的宁静。过路游客往往左顾右盼，不免生出几分困惑：这究竟是该先求学问，还是先拜菩萨？ 厦大的学子们挟书往来，步履匆匆，面上挂着青春的光彩与忧思。他们谈的是实验数据，争的是主义理论，偶尔也低声絮语着花前月下的情事。墙内实验室的灯光常亮至深夜，与佛前长明灯遥遥相对，竟不知是科学照亮了玄学，还是玄学映衬了科学。 而南普陀的僧侣们则一袭袈裟，缓缓而行，面上是风波不起的平静。他们晨钟暮鼓，课诵不辍，将人世悲欢化作木鱼声声。香客们携着心事而来，跪拜祈祷，将愿望说与佛像听，仿佛那泥塑金身真能解人间百结。 有趣的是，学生们偶尔也会溜进寺里，不是求神拜佛，而是贪图那片刻清静。他们坐在石阶上，既不温书，也不祈祷，单是看那香烟缭绕，听那梵音低回，竟比在图书馆还更能安顿心神。亦有小沙弥溜出寺门，混进大学食堂，不为别的，就为尝一口素菜包子，顺便瞧瞧那些夹着书本、谈笑风生的年轻人。 最妙的是每年毕业时节，莘莘学子披上学士袍，竟先不忙拍照，反倒成群结队先进寺里烧一炷香。不知是求菩萨保佑前程，还是向四年来的“邻居”道个别。寺中老僧见状也不阻拦，只合十微笑，仿佛在说：去吧去吧，出世入世，本来就是一回事。 这校门与庙门，看似两个世界，却在厦门这方土地上相处得宜。科学不曾推倒神坛，玄学也未阻碍进步。反倒是在这日复一日的对视中，生出一种难得的默契与包容。过客若问孰高孰低，厦门人便笑指那并立的门庭：“你看，求知与求悟，原就不必分家的。” 世人多以为科学与信仰势同水火，却不知在厦大与南普陀之间，早已达成了一种心照不宣的和解。年轻人为前程拼搏，僧侣为众生祈福，各尽本分，彼此尊重，这才是真正的智慧。而那两扇门，依然每天同时打开，迎接各自的信徒，互不干扰，又相视而笑。 （转载请署名：作者 /陈文杰 2025年8月月28日 微信：xmlogocn） ▲ 《流岗札记：一座古村与长桥的千年叙事》 漳州之水，自西北来，携着闽南的烟雨与时光，淌过龙文区的丘陵平野。在这水网密织之地，有个叫做流岗的村子，古称“流冈”，像一枚被岁月磨光的卵石，静卧于二十六都的地脉之上。 若要追溯流岗的身世，便不得不说起龙溪县的“都”。 自南宋淳祐年间改里为都，龙溪县划三十都，如三十枚印章钤盖在这片土地之上。据乾隆《龙溪县志》载：“宋时分六乡三十三里，一百一十五保，淳祐间，改里为三十都。”那时的龙溪，疆域广袤，囊括今之龙海、芗城、龙文、华安、南靖、平和诸地，而流岗所在，属游仙乡瑞泉东里，是为二十六都。 什么是“都”？它不只是户籍赋役之单位，更是一方水土的时空坐标。如顾炎武《日知录》所言，“都”之制或起于南宋，盛于元明，用以统摄乡野，管理田亩人丁。而龙溪之都，尤以水为脉络，桥为关节，村如珠玉，散落其间。 明隆庆以后，龙溪仅存十都。二十六都辖十保，曰洋尾、田边、乌石、茶园、璞山、流冈、六石、西洋、坂头、内林——这些名字，至今仍似古井之水，映照旧日风云。流冈保，便是今日流岗村之前身。 而流岗之所以为流岗，不惟因保甲之籍，更因一桥——流冈长桥。 此桥非寻常交通之梁，实为龙溪水网中枢之关键。明万历年间，高丽官员鲁君所作《锦溪日记》中曾记：“虹桥四百余间，瓦寨供观音，道士居守……”虽未直言流冈，然其规模形制，与府志所载“流冈长桥”若合符契。桥以熟石砌就，如龙伏波，潮涨时十里烟波，潮退处数里泥滩，颇有“水国”气象。 桥亦与林士章相关。这位万历年间礼部尚书，归隐后修长桥、筑土城、拓港道，据嘉靖《龙溪县志》云：“士章建长桥土城”，使桥头成圩，舟车络绎，遂有“桥仔头圩”之盛。流冈长桥，遂不再只是一座桥，而成为水陆交汇之枢纽、人文汇集之码头。 你若站在流岗村头，望见今日九十九湾，恐怕难以想象古时潮汐浩荡、船只往来如织的景象。据村中老人言，五六十年代，流岗小学师生尚可乘船经流冈港入九十九湾，转西溪至石码。水波之间，尽是旧日繁华的回声。 而流岗村本身，亦不止是一寻常村落。它北邻恒坑、西接西洋，东望六石，南眺坂头，这些名字，皆出自明清保甲之名，如一块块拼图，拼出二十六都的古老地图。村中曾有兰岭亭，登之可俯瞰流岗、桥头、古塘三村，水田漠漠，沟渠纵横，仿佛仍可见当年大潮漫野、河汊成湖之景。 岁月冲刷，朝代更迭。都制废而区划新，流岗亦从“二十六都流岗保”变为龙文区朝阳镇一村。长桥亦不再如昔，仅余残墩数段、老石数方，静卧水湄。然其名犹在方志中，其影仍存于水光里。 那些欲寻根而来的人，若问流岗在何处？我可答：古属龙溪二十六都，今在漳州龙文区。村以桥传，桥以水存，水以名延。 即便今日长桥已残、潮汐已退，流岗仍如一枚水痕深深的印鉴，盖在闽南的历史图卷上。它不是传奇，却比传奇更耐风雨；它不是史诗，却比史诗更接近土地。 ——这便是流岗，与它的桥。水退了，石还在；名改了，地还在；人走了，记忆还在。 （转载请署名：作者 /陈文杰 2025年9月月9日 微信：xmlogocn） ▲ 《龙溪陈姓：河洛遗风闽南魂》 在闽南的红砖古厝间，在蜿蜒的九龙江畔，一种跨越千年的血脉传承静静流淌。这里是漳州，是厦门，是龙溪故地，这里居住着无数陈姓后人，他们的祖先从中原河洛走来，在闽越大地开枝散叶，将华夏文明的火种播撒在东南海滨。 每当祭祖时节，陈姓族人总会望向西北方向——那里是河南固始，是颍川，是魂牵梦绕的祖地。墓碑上镌刻的“颍川衍派”、“固始渊源”不仅是一个地理标识，更是一个文化密码，记录着一部波澜壮阔的移民史与文化传播史。 第一章 河洛根源：中原文化的南迁 河洛文化，是中华文明的源头活水。黄河与洛河交汇处的这片沃土，孕育了《易经》中的“河图洛书”，奠定了华夏文明的哲学基础。从这里走出的陈姓先人，注定带着深厚的文化基因。 “天下太极出河洛”，这种宇宙观、自然观随着陈姓族人的南迁，也在闽地扎下了根。 西晋末年，“永嘉之乱，衣冠南渡”，中原士族第一次大规模南迁，陈姓也在其中。这批带着中原文化的士族，将河洛文明的火种带入福建，开启了闽地开发的历史进程。唐初河南固始人陈政、陈元光父子率领中原将士87姓、万余人入闽，成为闽粤台许多姓氏的开闽始祖。这些移民中，陈姓是主要姓氏之一，他们带来的不仅是人口，更是先进的生产技术和文化理念。 陈元光被誉为“开漳圣王”，是漳州的创立者，也是漳州陈姓的缔造者之一。他与其父陈政先后率领的两批中原将士与军眷共87姓、万余人，成为闽粤台许多姓氏的开闽始祖。陈元光治理漳州期间，推行教化，发展农业，促进了中原文化与闽越文化的融合，为漳州的发展奠定了坚实基础。 第二章 双源汇流：开漳派与南院派 漳州陈姓主要有两大源头：一是“开漳圣王派”，即陈元光后裔；二是“南院派”，即唐玄宗时期河南颍川人陈寔的后裔陈邕这一支。 陈邕因贬谪而定居龙溪县，舍家为院，使“南山寺”得以流传至今，成为漳州的重要佛教圣地。陈邕的后裔以“南院陈”自居，成为闽南乃至整个东南陈姓的三大支系之一（与开漳派、义门陈并列）。 这两大陈姓支系在漳州交融发展，共同书写了漳州陈姓的辉煌历史。据《漳州府志》和《八闽通志》记载，漳州历代共产生文科进士835名，其中陈姓进士105名，位居漳州第一，其中龙溪和漳浦两县几乎二分天下。 这一数字充分说明了陈姓在漳州地区文化发展中的突出地位。 漳州陈姓历代进士数量统计（根据《漳州府志》等史料整理）： 朝代 进士数量 代表人物 第三章 龙溪陈氏：宗谱中的血脉密码 龙溪县作为漳州府的重要组成部分，是陈姓聚居的重要区域。《龙溪陈氏宗谱》为我们提供了龙溪陈姓迁徙发展的珍贵史料。该宗谱修于清同治八年（1869年），共30卷，现存13册。 据宗谱记载，龙溪陈氏的外纪一世祖为陈景。富阳祖陈元相（字惟寅，行震十七）是陈景的13世孙，迁吴兴，又徙富阳，立籍大震。东阳开基祖为宋代的陈泓（字宗范，行豫九），是陈景的17世孙，徙东阳甘泉乡小岭。亭塘始迁祖为宋代的陈元寿（字居龄，行升八），是陈景的21世孙。 龙溪陈氏始祖（1世）为陈镐（字京甫，号仰岐，行万一），是陈景的25世孙。义乌龙溪祖（3世）陈成信（字君立，行通六）是陈澄的次子，由东邑徙乌伤酥溪八里西磻山之阳。分派祖（8世）为明代的陈道隆（字昌伯，号从丰，行昊一）。 宗谱中记载的排行字辈为：“万清通思宁 景昌昊升 涓清淯演 润汉源河 济泽淳濂 溥淮澄滋”，这些字辈不仅用于区分世代，也蕴含着对水源的重视，体现了河洛文化中“饮水思源”的传统观念。 第四章 开枝散叶：闽南陈姓的分布与迁徙 从龙溪出发，陈姓族人不断向周边地区扩散，形成了众多陈姓聚居地。漳州天宝镇的陈姓多为陈元光后裔，他们在此繁衍生息，形成了庞大的宗族网络。天宝镇陈姓以农业为主，兼营商贸，形成了独特的地方文化。 漳州龙文区的檀林村是陈姓另一个重要聚居地。村里的陈氏家庙见证了这支陈姓家族的辉煌历史。檀林陈姓重视教育，培养了大量人才，历史上出了不少进士和举人，为当地社会发展做出了重要贡献。 厦门陈姓也多源自漳州等地陈姓的迁徙。明清时期，随着厦门港口的兴起，不少漳州陈姓迁往厦门从事海上贸易和经济活动，在厦门形成了新的陈姓聚居区。这些陈姓族人在促进厦门经济发展的同时，也保持了与漳州祖地的密切联系。 台湾陈姓也多源自漳州。据统计，现在台湾人口中35.8%祖籍漳州，台湾民间的漳州人族谱有1800多部。在台湾100个大姓中，大部分都能在漳州找到族谱。这些台湾宗亲所建宗祠，多沿用闽南祖居地建筑样式。许多台湾宗亲特意派人返回祖地故乡抄祖谱，依照祖祠建筑风格、格局、规模、朝向甚至在台居住地照样兴建。 第五章 文化传承：河洛遗风在闽南 闽南陈姓虽然远离中原故土，但始终保持了河洛文化的核心要素。这种文化传承体现在多个方面： 语言传承：闽南话被称为“古汉语的活化石”，保留了大量古汉语词汇和发音。陈姓族人在日常生活中使用的闽南话，实际上是河洛古音的延续和变化。 建筑风格：闽南地区的红砖古厝、宗祠建筑，其布局、装饰和营造技法都继承了中原建筑的传统。如檀林村陈氏家庙的建筑风格就体现了中原文化与闽南特色的融合。 宗教信仰：陈姓族人普遍崇拜“开漳圣王”陈元光，这种信仰不仅是对祖先的怀念，也是对中原文化的认同和坚守。此外，对陈邕的纪念（如南山寺）也反映了陈姓对祖先的崇敬。 宗族观念：陈姓族人高度重视宗族血缘关系，通过编修族谱、修建祠堂、定期祭祖等方式强化宗族认同。这种宗族观念直接源于河洛地区的宗法文化。 教育传统：受河洛文化重视教育的影响，闽南陈姓一直注重人才培养。历史上，漳州陈姓进士105名，位居漳州第一，就是这一传统的明证。 第六章 寻根问祖：跨越海峡的血脉情深 对于漳州和厦门的陈姓族人来说，寻根问祖不仅是追溯家族渊源，更是对文化身份的确认。近年来，随着海峡两岸交流的增多，大批台胞纷纷回乡寻根谒祖，联宗结谊。 漳州作为台湾同胞的主要祖籍地，保存了大量珍贵的族谱资料。台湾100个大姓中，大部分都能在漳州找到族谱。这些族谱为两岸同胞寻找血缘关系提供了重要依据。 在台湾的漳籍宗亲所建宗祠，多沿用闽南祖居地建筑样式。许多台湾宗亲特意派人返回祖地故乡抄祖谱，依照祖祠建筑风格、格局、规模、朝向甚至在台居住地照样兴建。这些古色古香、肃穆庄严的宗庙祖祠记载了漳台两地同胞血脉相连、骨肉相依的事实。 寻根问祖的过程，也是两岸文化交流和情感融合的过程。通过追溯共同的血脉渊源，两岸同胞能够增强文化认同，促进心灵契合。 结论：河洛基因的当代价值 龙溪陈姓的起源和发展史，是中华文化多元一体格局的生动体现。从河洛到闽南，从龙溪到台湾，陈姓族人的迁徙历程不仅是空间的移动，更是文化的传播和融合。 今天，我们追溯龙溪陈姓的起源，不仅仅是为了还原历史真相，更是为了寻找文化的根脉和精神的归宿。河洛文化所蕴含的“天人合一”、“阴阳调和”的思想，对于今天处理人与自然的关系、构建和谐社会仍然具有重要的启示意义。 对于漳州和厦门的陈姓族人来说，了解自己的起源和发展历史，能够增强文化自信和身份认同。对于海峡两岸的陈姓同胞来说，共同的血脉渊源和文化记忆，是连接两岸的精神纽带，是促进两岸交流融合的重要资源。 龙溪陈姓的故事，是千千万万个中华姓氏故事的缩影。它告诉我们：无论走多远，都不要忘记从哪里来；无论何时，都要牢记自己的根和魂。这就是寻根问祖的现代意义，也是传承发展中华文化的价值所在。 在全球化浪潮汹涌澎湃的今天，保持文化根性显得尤为重要。龙溪陈姓的河洛基因，不仅属于历史，更属于现在和未来。它为我们提供了文化自信的底气，也为构建人类命运共同体提供了智慧源泉。 （转载请署名：作者 /陈文杰 2025年9月月12日 微信：xmlogocn） ▲ 《厦门虎溪岩寺与白鹿洞琐记》 笔者：陈文杰 周末与老友相约，登爬厦门老市区的玉屏山，游览比邻而居的胜迹——虎溪岩寺与白鹿洞。据乾隆版《厦门志》载，虎溪岩寺主奉三世佛（过去燃灯佛、现在释迦佛、未来弥勒佛），配祀十八罗汉；而白鹿洞则供奉朱熹文公，配享门下四贤。这两处庙宇洞窟恰似一对老友，隔着松涛云影相望了四百余年，一个释家梵呗袅袅，一个儒家书声琅琅，竟在时光里酿出奇妙的谐和。 虎溪岩寺的命名本是一桩趣闻。明万历年间士人林懋时于岩洞侧开凿石室，闻虎啸溪潺，遂题"虎溪"二字。有趣的是，这"虎溪"竟与庐山东林寺的虎溪桥遥相呼应，释儒二家的虎啸声隔着千年时空彼此应和。寺中一线天景致最妙，日光如金线穿过石罅，恰似佛法所谓"顿悟一线"，照亮痴愚不过刹那，却要等待千百年的地质变迁。住持法师笑言："佛门三世，过去现在未来，好比厦门人泡茶，第一冲敬天地，第二冲待宾客，第三冲才自己品啜。" 白鹿洞则透着文人的狡黠。嘉庆版《同安县志》记朱熹避雨洞中、白鹿衔书传说，实则闽南从未有野生白鹿。考据方知，乃明代士子仿江西白鹿洞书院命名，借朱子名头装点门面。洞前那句"鹿豕与游，物我相忘"的摩崖石刻，倒透出闽南人特有的务实与幽默：既无真鹿，便与家畜同游又何妨？ 二寺香火最盛时，恰是厦门港帆樯如林的年代。道光年间《厦门港图说》记载，商贾祈佑航路，往往上午供虎溪岩寺三世佛，下午拜白鹿洞朱子牌位。贩海人家最懂"鸡蛋不放一篮"的道理，竟将佛祖与儒圣并作双保险。某茶商更发明"佛儒通宝香"，一炷香同时飘进两处庙宇，可谓效率主义的早期实践。最绝的是某船长夫人，每逢丈夫出洋，必来虎溪岩求观音护佑，转脚又到白鹿洞请朱子保佑儿子科举——将精神多样性实践得淋漓尽致。 名士题咏总少不了机锋。乾隆进士莫凤翔在虎溪岩留下"溪声尽是广长舌"的妙喻，将流水声比作佛陀说法；而白鹿洞侧黄日纪所题"洞辟千秋月，廊回万壑风"，分明借禅宗公案讲理学格物。最妙的是道光举人林剑蛩，上午在虎溪岩写"法雨沾濡草木香"，下午于白鹿洞题"文光射斗牛"，竟用同一方歙砚磨出两种哲学墨汁。现代学人考证其墨迹成分，笑称："墨里掺着铁观音茶汁，难怪佛偈带茶香，经义含禅味。" 夕照漫过虎溪岩的罗汉峰时，香客渐稀，唯见扫叶老僧以竹帚丈量石阶。行至白鹿洞，守洞人正用闽南语吟诵《中庸》，声调九转十八弯。问其可知"致中和"深意？老者笑指洞外相思树："你看枝叶分阴阳，根须却缠作一处。"忽觉闽南人的哲学总带着泥土气，把玄妙道理都炖成浓茶般的日常。恰如寺中斋饭与洞前茶点，素斋讲究"五观明心"，茶点追求"格物知味"，本质上都是对生活的虔诚。 二处胜迹的战火记忆最令人唏嘘。1938年日军炮击厦门，虎溪岩僧人以棉被浸水覆殿顶护佛，白鹿洞书生则冒死转移朱熹刻本。《厦门抗战史料》载，某大学生中弹仍紧抱书匣，血染"慎独"二字。特殊年代里，佛寺藏过游击队员，洞窟匿过进步书籍，钟鼓声里混着机密电报的滴答。求生与求道，原是一体两面。如今岩壁上仍可见弹痕，老僧谓之"无常的注脚"，教师解读为"舍生取义的实证"——同一处伤痕，两种解读，恰似佛家见性，儒家见义。 近年再见虎溪岩寺新景：无人机绕飞丈量古建，二维码贴在明万历碑刻旁。白鹿洞更妙，VR眼镜让虚拟白鹿腾跃岩壁，小童追着光影喊"佩奇"。管理員苦笑："总要有新香火。"忽然明白，所谓传统不过是成功的创新——林懋时凿洞是创新，朱熹注经何尝不是？今人玩VR，与古人摩崖题刻，原是同一颗戏耍心。比邻而居的佛寺与书院，早在数百年前就演示了"文化融合"：小沙弥偷听隔壁论语课，秀才暗中翻阅佛经，彼此心照不宣。 暮色四合时立于二境分界处，左耳听佛寺晚课"是诸法空相"，右耳闻国学班诵读"吾道一以贯之"。声波在空气中交织成网，捕得几片晚霞。忽忆及《厦门志》载郑成功曾在二处之间练剑，剑锋忽刚忽柔，似在佛儒间劈出第三条路。当下恍悟：厦门文化的精髓，正在这种"之间"的智慧——不在释不在儒，而在释儒之间；不古不今，而在古今之间；不虚不实，而在虚实之间。好比闽南功夫茶，茶香在唇齿间徘徊，既不全在口，也不全在喉。 归途见霓虹初上，现代厦门的玻璃幕墙映出古寺飞檐。想起虎溪岩僧人所言："电灯是电灯，蜡烛是蜡烛，各亮各的嘛。"白鹿洞管理员更诙谐："朱熹若在世，肯定开直播讲《四书》。"顿觉闽南文化的精髓，就在这亦庄亦谐的包容里——让释迦与朱熹当邻居，教传统与创新吃同一锅沙茶面。人生道理何必深求？虎溪岩的虎会笑你执著，白鹿洞的鹿要笑你拘泥。不如学厦门老茶客，左手佛珠右手《论语》，舌尖还留着铁观音的回甘。 所谓智慧，不过是明白溪声可以是佛偈，鹿影不妨作书签，而你我皆在虚实相生间，踩着虎溪与鹿洞之间的石阶，一步步丈量属于自己的中道。至此忽悟：最长久的邻居，原是相反相成；最通达的哲学，就在不废不立。恰如厦门港的潮水，日日带着太平洋的咸味与九龙江的淡水，在虎溪岩与白鹿洞脚下，酿出独一无二的海韵。 （转载请署名：作者 /陈文杰 2025年9月19日 微信：xmlogocn） ▲【狼界•看世界】2016之五： 安倍改组内阁 安倍晋三是中国人最不喜欢的政客之一，但是安倍在日本的执政却是近十年来最为成功的一个，在他之前的几个日本首相，任期都极为短暂，比如福田康夫、麻生太郎、鸠山由纪夫、菅直人、野田佳彦，都因各种问题快速下台（都是执政一年左右），安倍在2012年二次上台执政到现在已经近4年了，安倍所推行的安倍经济学获得了预期的成功，西方的经济学家也给予了高度评价，认为安倍的经济政策给日本带来了有效刺激与复苏。在外交方面，除了与中国的外交遭遇失败，在与美国、欧洲、印度和东南亚各国的外交都是收获颇丰，捭阖纵横间已然联手美印越菲形成对中国的围堵之势，这样的对手应该给予重视，用冷静理性的心态去应对，而不是一味地鄙夷他。 安倍在面对中国的领导人的时候，在态度上一直都是积极的，在身段上都是柔性务实的，给外界的观感一直都是用尊重中国的态度在与中国打交道，这为日本争取了更多的国际空间。在安倍推动下日本实现解禁集体自卫权，并有望通过修宪实现其野心，安倍企图通过修宪让日本成为一个“正常国家”，彻底摆脱美国的控制，利用美国实现成为亚洲霸主之目标。不久的将来，日本甚至有望成为拥核国家，并再次拥有数艘核动力航母，只要修宪成功，在技术层面，这些对日本来说都不是问题。在日本国内，安倍的支持率居高不下，越来越多的年轻人都希望日本有一位强势的领导人，就算他把日本再次引向军国主义的方向，而安倍正是这样的人。 文/狼界 2016.8.6 ▲【狼界•看世界】2016之四： 南海仲裁 菲律宾前任总统阿基诺三世三年前在美国授意下向国际海洋法庭提交的南海仲裁案结果明天揭晓，这是美国重返亚太遏制中国的重头戏，结果也将按美国导演的剧本进行，有争议的领海岛礁必将判给菲方，美菲第一步要在舆论与法理上获得世界各国的支持，为军事行动的正当性提供理论依据。美国现在有两个航母舰队在南海游弋，当美国有两个航母舰队同时集结在某一个区域的时候，一般被认为是为战争做好了准备，美国这是在给中国下马威，为7月12日的南海仲裁造势。新上任的菲律宾新总统杜特尔特是个务实的政治家，不唯美国马首是瞻，杜特尔特选择中国作为上任后的首个出访国，可见他对于中菲关系的重视，有望舒缓目前紧绷的态势。南海或许最终将有一战，但肯定不是现在，不论美国还是中国，都还没准备好，都还没到不得不战的那一刻。 文/狼界 2016.7.11 ▲【狼界•看世界】2016之三：中菲矛盾迎来转机 杜特尔特离当选菲律宾总统只剩半步之遥，杜特尔特不唯美国马首是瞻的立场有望缓解中菲南海争端。过去六年，阿基诺一边倒选边站，坚定不移地成为美国在南海的代言人和棋子，阿基诺也因此成为中共的眼中刺。如今同样拥有福建血统的新总统杜特尔特在南海问题上一改前任立场，甚至放言与美澳断交，让中共无限期待，从此中菲南海争端引发的矛盾将缓解，中菲关系有望得到发展。 文/狼界 2016.5.12 ▲【狼界•看世界】2016之二： 台湾将迎来蔡英文时代 【明天台湾大选预测】蔡英文660万票，朱立伦350万票，我的预测：蔡赢朱210万票。不是蔡英文比朱立伦厉害，而是国民党表现得很糟糕，台湾老百姓求变求换。蔡英文上台的那天开始，就是走下神坛的开始，她会和马英九一样，从高人气走向没人气，若干年后，蔡英文只是另一个马英九的翻版故事，因为国民党和民进党，一个半斤，一个八两。蔡英文上台后，大陆与台湾关系必将倒退，越来越多的台湾新生代有着“天然独”的基因，蔡英文的台独意识深获这批年轻人的认同，年轻人就是代表未来，以后的台湾政坛将很难再有政客敢提“统一”二字，国民党此次败选后将很难短期内翻身，12年之内国民党再无机会重新执政，国民党从大陆败逃台湾，也将在台湾最终陨落... 文/狼界 2016.1.15 ▲【狼界•看世界】2015之八： 2016中国经济政策解读 【2016年经济政策：三去一降一补 三去】一去产能，二去库存，三去杠杆；政策解读：去产能是指过剩产能的行业将有一批企业被淘汰；房地产库存严重，需要三至五年消化目前库存，可以肯定的是在绝大多数城市将明码降价，原因是目前老百姓购房意愿太低，绝大多数房企扛不住了，政府将引导农民进城买房； 一降一补：降低企业经营成本；补短板是指目前中国与西方差距太大的行业要加大扶持力度。 【两大改变一个生死关】一、从放开二孩到提倡、鼓励二孩的改变；二、从维持房价到允许降价的改变；三、2016是实体经济一个生死关，是企业最冷的寒冬、黑夜的最黑时段，熬过了就是黎明。 一、先说二孩政策，2016开始不仅是全面放开二孩生育，还将全面提倡、鼓励二孩生育，即将结束的2015是中国人口的拐点，中国从此进入老龄化社会，进入低生育时代，老龄化和低生育是造成经济增长乏力的重要因素之一，对中国的内需消费力和楼市都是一种负面作用，因此，为保持经济持续增长就必须改变原有计划生育政策。 二、再说说第二大改变：房价要降了。2015之前的房价是一种中国特色：只涨不跌。地方政府的主要收入大多数来自卖地，楼市已经捆绑了银行，楼市是中国的命根子，所以就算房企想降价，地方政府不点头它就不能降，随着刚需族越来越少，新生代的90后00后大多数父母已为其购置好房屋，炒房的击鼓传花游戏已经玩不下去，可是当下中国楼市库存高企，国家统计局数据显示，截至10月底，全国商品房待售面积68632万平方米，比9月末增加2122万平方米，其中住宅待售面积增加1180万平方米，再创历史新高。中国社科院公布的《中国住房陈述（2015-2016）》则披露，商品住房过剩总库存高达21亿平方米。就算中国从此不再新建商品住房，光要消化这些庞大库存恐怕三五年内都难以完成。有鉴于此，房价已到了不降不行的境地，既然要降，是要如何降法才不会让楼市彻底崩盘呢？一步到位的刺破大泡沫必然引发楼市大地震，损害到银行就是动摇到社会稳定的根基，那是断然不可行的，分阶段逐步“稳中有降”最符合各方利益，除了“挤泡沫”还得找到新的消费主力，因此政策决定引导农民进城买房，通过政策优惠盘活农民这个“新主力军”。这条路到底成效如何，三年五载自有分晓。2016开始，中国房价只涨不跌时代将成历史！老百姓有福了！ 三、最后说说“生死关”，2013-2015，中国实体经济经历了萧瑟的秋寒冷的冬，但是今天的“冬至”过后，2016才是真正的三九寒冬，熬过2016的必将迎来充满活力与生机的绿色春天，春风拂面前的寒冬最为艰苦，黎明前的黑暗最为难忍。 文/狼界 本文纯属个人观点 不代表任何官方立场 谢绝转载 2015.12.22 ▲【狼界•看世界】2015之七： 新加坡国父李光耀病逝 2015年3月23日，几乎所有媒体的头条就是：“新加坡国父李光耀病逝”。这位华人律师于1965年带领新加坡独立，而且还让新加坡成为亚洲四小龙，让新加坡成为全球的楷模城市，其政府之高效，官员之廉洁，让其他国家相形失色。今年8月是新加坡独立建国50周年大庆，可惜李光耀不能亲眼目睹这一盛典了。新加坡弹丸之地却民族众多、文化多元，新加坡的国民收入与人民幸福指数位居亚洲前列，新加坡人都特别尊敬他们的开国总理，在他病危这段期间，很多民众顶着大风大雨在医院门口为他祈福祷告。 文/狼界 2015.3.23 ▲【狼界•看世界】2015之六：“羊煤土气”蒙古国 今天偶遇一个归国华人老头，说到中国人中国事，聊到了外蒙古，老头说台湾人说是共馋档二战后丢了外蒙古，台湾的中国地图直至今天还是把外蒙古圈在中国版图，我说我们受的教育是二战前国苠档丢了外蒙古。 看来有人说了谎，不管谁说了谎，国共对于中国丢了外蒙古这件大事都是有共识的，只是谁也不想当那个民族罪人！这绝对是中华民族最大的国殇啊！外蒙古现在已然成为事实独立的国家“蒙古国”，蒙古国是世界上最大的内陆国，面积有八个台湾那么大，但是人口不到三百万（厦门都有四百三十万人口），中国人一直引以为傲的元朝开国皇帝成吉思汗铁木真就是诞生在外蒙古，中国人以成吉思汗为傲的原因是成吉思汗以及他的子孙开创拓展的元朝帝国曾经是地球上最大国土，比过去的苏联还大。可是蒙古国的人觉得中国人自欺欺人，他们认为成吉思汗不是中国人，而是蒙古国人，他们认为是蒙古国统治了中国一百年，只是子孙不屑落得现在夹在中俄两个大国的胳肢窝下求生存。蒙古国人既不想被苏联兼并，更不想被中国同化，事实上今天的蒙古国的经贸75%与中国有关，但蒙古国的官员和老百姓从上到下，都在往俄罗斯靠拢.. 内蒙古与外蒙古原本是一家人，但是现在内蒙人去到外蒙，发现外蒙的文字、服饰等与生活工作有关的都俄罗斯化了，已经找不到一家人的感觉。外蒙的兄弟们都以能找到俄罗斯姑娘当女友为骄傲，政府官员们如能找到俄罗斯姑娘当老婆，就好像有了一个强大靠山，仕途也跟着步步高升了！ 蒙古国有着丰富的资源，简称“扬眉吐气（羊煤土气）”，可是蒙古国却很穷，他们抗拒和中国人做生意，甚至排斥中国人，在蒙古国，一等公民是俄罗斯人，二等公民是蒙古国人，三等公民是中国人，有没有专家来解释一下为什么？我很想知道... 文/狼界 2015.2.23 ▲【狼界•看世界】2015之五：黄金、股市、楼市 在真正的市场经济体系下，比如在欧美日韩新加坡台湾这些经济体，这三者之间是存在联系性和规律性，但是在中国这个半计划半市场经济体系中，股市是不反应市场的实际表现的，而是反应政治的走向。在中国，反应市场实际表现的恐怕只有房事.. 楼市历来是老百姓最关心的话题，房子成了衡量一个人是否成功的标准之一。实际上，在多数国家，那只是生存的一个基本保障，如同医疗、教育、丧葬，它只是作为人的一种最低权益，是生存的一种基本保障，但是在中国，房子成了财富象征，成了地方政府的GDP增速的主要手段。于是乎，一直冀望不费一兵一卒颠覆瓦解中国的西方反华实力就借此道进入中国的楼市，通过炒高楼市，严重泡沫化楼市，再做空楼市，来收割中国这三十年的财富累积，进而达到让中国经济彻底崩溃的目的。中国政府在2012-2014年就对此展开部署与反击，一方面要实现楼市平稳健康发展，实现经济软着陆，一方面要挤走西方热钱，同时让来华热钱高位接盘，割肉离场，要实现这个目的就必须让楼价与人民币的宽松体量增速尽量同步，最好的就是缓慢增长，然后开征房税。最不可接受的就是大起大落，大起则热钱收割目的实现，就像当初温州炒房团，赚到就撤，西方热钱一撤中国楼市立马崩盘。大落也是不能接受的，因为很多屁民用了祖上三代与祖下三代的钱买了房，买了房的有房一族需要靠它得瑟显摆维持尊严，如果房价大跌岂不全民造反？？而且这些处于社会上层的地产商们还需要通过楼市来继续膨胀财富，如果这些20%的有钱人财富破产，这些既有钱又有权的人你说会怎么样做？因此，中国政府目前最困难的两件事是：一、如何让楼市健康发展，符合各阶层的利益要求；二、如何实现经济转型的同时保持7-8%的GDP增速。 中国政府是聪明的强势政府，只要想做的一般都会实现，中国政府干得最聪明的两件事都跟楼市有关，第一件事基本干完了，那就是：卖地卖房。第二件正准备干，那就是：征收房产税和遗产税。这是一个事情分两步走，都是计划好的！所以，你不要怀疑中国政府援助非洲四处做好事的实力，中国政府真是有钱的。 楼市的事情后面会找个时间继续说道说道...有一点是肯定的，三月份开始住房登记，然后开征房产税...现在是心理过渡期...这是一个挤泡沫的过程，中国政府要把热钱赶到实体经济和股市，实体经济才是一个国家经济的真正实力的体现，2015年是人口数量的拐点，人口红利逐渐消解后楼市就到头了，楼市不是可持续增长的，再说资金都投到楼市来只会搞死实业，股市是实业融资渠道之一，只要资金回流到实业，中国才有后劲！ 中国股市历来不是中国经济的晴雨表，而是政治意志力的表现（炒股票的朋友们一定要关注时事新闻！），中国楼市经济是不可持续增长的，而实体经济却可以通过转型获得再次腾飞，问题是绝大多数的企业这两年都缺钱，中国政府不能一直依靠增发货币来解决企业缺钱问题，中国货币增发已是世界之最，再继续增发我等屁民们手里的那点钱连白菜都买不起了，中国政府总不能让屁民们真的连白菜都吃不起吧，所以习李上台有意控制货币增发，不过2014年年底，为了解决企业缺钱问题，还是再次增发了，羊年春节前你们收的现金是不是特别新，还连号呢？这不是临近春节的人民币以旧换新的原因，这是央行新的一轮印钞机开动的号角，只是借春节这个点巧妙发放到市场，这释放了两个信号：一、热钱跑了，企业缺钱，银行缺钱。二、人民币又要贬值了，新的政策不是要抑制通货膨胀而是要阻止通缩。 政府为了解决企业缺钱问题，用行政手段让银行给企业提供借贷，银行迫于政策压力不得不借，实际操作又设置种种严苛条件以规避风险，银行只干锦上添花不干雪中送炭的事，因此逼的企业不得不向民间借高利贷，因此这几年各种借贷公司、融资公司如雨后春笋纷纷冒出，高利贷使得企业融资成本过高代价太大，这两年很多企业是被高利贷给逼死的！这逼得政府必须再通过其他渠道给企业提供资金解决问题，而股市是企业融资的渠道之一，股市可以把社会闲置存款引流到股市这个大池塘，如果能把国外的资金也吸引到这个大池塘并且留下来，再给企业降低进入股市的门槛，企业就可以获得资金继续发展壮大，因此2014年中国政府开通“沪港通”，让境外的资金进入中国股市，境外热钱进入中国股市是一把双刃剑，它可以让中国企业快速获得资金，也可以快速炒高股市然后高位抛售股票做空股市，通过股市来收割中国这几十年的财富，中国政府必须严防后者发生，做法就是让股市以慢牛的节奏前进，如果要狠一点的话就让它变成慢熊，让境外热钱到时割肉离场，但是这样势必同时损害中国股民的利益，因此慢牛行情是最符合政治的走向。 文/狼界 2015.2.21 ▲【狼界•看世界】2015之四：俄罗斯的“底裤”-乌克兰 2015最跌宕起伏的悬疑大戏非乌克兰莫属。这场大戏的主角好像是俄罗斯和乌克兰，也好像是欧盟和俄罗斯，其实真正的较量是俄罗斯和躲在幕后的美国，这场大戏会从年头唱到年尾，而且一出比一出精彩... 一、不能输掉的“底裤”-乌克兰 知道普京为什么在乌克兰问题上那么强硬吗？那是因为乌克兰是俄罗斯的底裤，如果没有乌克兰这条底裤作为战略缓冲地带，俄罗斯就要直面北约的威胁，就要把看上去最强硬的实则最脆弱的重要地方暴露给敌手！如果乌克兰被美国“颜色革命”成功，乌克兰成为北约成员国，俄罗斯恐怕要迁都了，没有缓冲地带的俄罗斯首都莫斯科直接暴露在北约的眼皮底下，这是普京不可能接受的。 二、美国参与乌克兰政变 美国在1991年成功肢解苏联，成为地球一哥。被肢解后的俄罗斯依然是领土最大的欧亚大国，对全球各国仍然有很大影响力，美国的策略是保持其不可战胜的老大位置，因此20年后美国再次想肢解俄罗斯，使其彻底失去挑战美国的实力。经过多年掺水乌克兰，美国资助的亲西方的乌克兰反对派势力尤先科与波罗申科获得“橙色革命”的胜利，将亲俄的亚努科维奇赶下台，而俄罗斯则在2014年成功策反乌克兰南部咽喉克里米亚，使其重返俄罗斯版图，随后又策反乌克兰东部亲俄势力对抗亲西方的波罗申科现政府，因此乌克兰发生东西部的对抗，政府军随即前往东部征剿民间武装，而俄罗斯则效仿“抗美援朝”志愿军的做法，派遣精锐部队潜入乌东部，并诱敌围歼之，到了2015年初，乌克兰政府军已经被所谓的乌东部民间武装消灭了一大半。奥黑终于按捺不住，声称将用致命性武器支持乌克兰政府军... 三、美国与欧盟的分歧 四、乌克兰冲突对于中国有何影响 如果美国再次成功肢解俄罗斯，接下来美国要肢解的毫无疑问是中国。这是美国精“鹰”的逻辑，但是这个逻辑恰恰帮了中国，中国表面上希望冲突双方通过谈判取得和平（中国永远这么说），中国最期望美国能专注去搞俄罗斯，而不是TMD的什么“重返亚太”战略，中国还需要10-20年时间来发展、追赶、超越美国，中国最希望俄罗斯能死死拖住美国，耗掉美国的人与钱！如此，中国就可以“坐山观虎斗”，趁着两大高手分身乏术，中国在南海搞搞震，在东海搞搞震，到时美国与俄罗斯也只能像中国一样的象征性的口头抗议了... 文/狼界 2015.2.18 ▲【狼界•看世界】2015之三：说说缅北战事 世界是一盘棋，博弈的除了联合国常任理事国五大高手，还有德国、日本、印度、伊朗、以色列等几个高手，高手分成三大阵营，高手之间通常不会直接对决，而是让马前卒先来搅局试探，眼下的缅甸北部战事不是简单的内战，背后是两个阵营的暗中较量... 一、缅甸的前生今世 明清时期的缅甸是中国的附属国，每年都向中国朝贡，缅甸在二战前一直是英属殖民地，二战期间短期沦为日本殖民地，二战后终于独立自主成为社会主义国家，后又改制为民主联邦政府，二战后缅甸是中国最友好的三个邻邦之一。冷战时期中国先后与美国、苏联、日本、印度、越南交恶，各国联合围堵遏制中国，缅甸一直与中国保持友好关系，因其地理位置重要，被老毛定为突破战略包围的南出海口通道之一。 二、中国铁杆兄弟与战略缓冲区 过去的中国的铁杆小兄弟分别是巴基斯坦、缅甸、朝鲜。巴基斯坦的最大敌手是印度，而印度人认为中国是印度的最大敌手，印度与巴基斯坦、中国都存在边界领土纠纷，因此一直以来巴基斯坦视中国为全天候的盟友，中国也在各方面予以支持。朝鲜与中国唇亡齿寒的关系，虽然中国抗美援朝伤亡近80万，是朝鲜的三倍多，但是朝鲜金家一直对中国心存戒备，金三胖更是把亲华派全都处理掉，金三胖在内忧外患情况下可能弃华从俄。缅甸二战至今有一个甲子时间内一直是中国的铁杆兄弟，缅甸虽小但因背靠中国，使得其他国家不敢觊觎。其实国与国之间没有永远的情谊，唯有永远的利益，任何大国都需要战略缓冲区，有了战略缓冲区才有安全稳定的发展环境，美国与日本对于战争的要旨就是战火绝不允许在本国境内燃烧。而巴、朝、缅正是中国的三个缓冲区，是阻止战火直接烧到中国的要塞，当年抗美援朝就是基于这种危机感而战。 三、美日想在缅甸搞什么？ 这两年奥黑与安倍不断掺水缅甸内部，如合建特区，捐资，解禁封锁孤立、免债等各种手段，目的是挖中国的墙脚，像一把搅屎棍把中国准备兴建的很多大型基建项目搅黄了搞臭了，吴登盛上台后的这几年，中国投资兴建的铁路、水坝、输油管道、港口很多都被紧急叫停，中国损失惨重，要知道这些表面是民生工程实则是中国的战略部署，这个时间点刚好与奥黑访缅、安倍减免缅甸债务、美日泰缅合建特区的时间点重叠，中国在布局，美日则在破中国的局。 四、缅北战事与果敢彭家声 缅甸也是一个多民族的国家，也是多诸侯的国家，中央集权不够，多个武装力量割据自治。缅北接壤云南，缅北的果敢特区大多数是华人迁居后与当地人结合繁衍的少数民族，果敢族即是汉族，亦有大批中国人到缅北做生意，在果敢特区人民使用的语言和文字都是中文，可以说果敢就是一个小中国，在这里生活工作的大多是中国人或中国人的后裔。在缅甸还是社会主义体制的三十多年时间里，跟中国走的最近，2008年以后缅甸开始走西方民主之路，对外宣称对华友好的吴登盛说：“这是一条不回头的路。”吴登盛向中国示好的同时，政府军正马不停蹄攻打缅北果敢同盟军，也就是传奇人物彭家声的根据地，彭家声的果敢军几度被打散打残，数次隐退云南境内，又数次打回缅北，春节前的这此缅北战事只是其中一次比较有影响力的冲突，2月10日彭家声发表“告华人书”意在获得中国政府的支持，但是中国政府历来的态度是不干涉别国内政，中国想要有一个亲华的人物在台面上，但又担心被西方媒体抓住把柄说中国干涉别国内政、意图颠覆邻邦政权，因此在台面上的做法就是收留难民。彭家声的果敢军就是一个弃儿，继父要打死他，娘却不管。 五、昂山素季与吴登盛 缅甸从英属印度独立出来应归功与昂山，昂山先是与日军合作打败英军与中国远征军，二战后期日本即将战败之际，昂山又反过来站在同盟军这方抗击日本，抗战胜利后昂山于1947年被英国支持的杀手刺杀，其时昂山素季才2岁，1963年昂山素季在英国求学，回国后昂山素季领导民主运动并组建民主政党，昂山素季提倡非暴力民主运动，昂山素季是缅甸民主的化身，1991年欧洲授予她诺贝尔和平奖，当年的大选昂山素季获得了绝大多数选票，但选举结果不被军政府承认，军政府随后将其驱逐，但昂山素季拒绝被驱逐出国，军政府因此将其软禁在家，昂山素季跟她父亲一样，是一个不简单的角色，有着不一样的传奇色彩。吴登盛迫于西方压力于2010年释放了软禁了15年的昂山素季，并向西方承诺给予昂山素季2015年总统参选资格，如此，今年的缅甸总统大选，很可能是西方扶持的昂山素季击败与她同龄的现任总统吴登盛，若果真如此，则缅甸“颜色革命”成功，中国的身边少了一个朋友，多了一个卧底，中国的“一带一路”战略将面临困局。 现任总统吴登盛是一个耍太极高手，不仅深度套牢中国的资本，更是引进美日韩来制衡中国，既在中国吃得开又打破西方的孤立与封锁。2011年上台后陆续招安了各路诸侯，对于彭家声这种难于招安的则杀无赦，吴摸准了中国的底线，知道中国不会出兵支持果敢同盟军，于是大力征剿缅北地方武装。吴登盛的两面性是希望缅甸摆脱中国控制，不甘心当中国的傀儡。貌似巴基斯坦、朝鲜、缅甸这几个仰赖中国的都生存得很囧，有点类似革命老区日子过得苦逼逼，相反美国的小兄弟都活得像个富二代，比如日韩台。人都是现实的，谁能让自己过好日子，就从了他。 只怀仁不立威的，到最后连小人都敢对他使坏，美国佬那句话怎么说的：“要把棍子高高举起，然后和颜悦色地说话。” 文/狼界 2015.2.17 ▲【狼界•看世界】2015之二：即将“绿化”的台湾 12月份的“九合一”选举民进党大胜，惨败后的国民党政权在接下来不到两年的时间里苟延残喘，不出意外2016将诞生台湾首位女总统（正）蔡英文。 一、即将全面“绿化”的台湾 台湾人民用选票否定了六年来马英九的执政能力，国民党连大本营台北都输掉了，最近马英九的军师金傅聪、爱将王郁琦也都请辞，清廉的马英九居然落得个众叛亲离的下场，马也只能辞去党主席以负起败选责任。虽然总统还是国民党的，但是地方长官从南到北已经大半由蓝变绿，马的施政遭遇更大困难，活马变跛马。 谁会代表蓝营、绿营竞选下一任总统？2016的总统大位之争非蔡英文与朱立伦莫属。绿营新近上位的耀眼新星柯文哲不会有机会，一个说话不经大脑的政客不可能走得太远；绿营最有可能角逐总统大位的只有苏贞昌，但是苏贞昌属于过去时，绿营新生代不会支持他，所以蔡英文可能成为首位女总统。国民党可能角逐总统大位的只有朱立伦、王金平和郝龙斌，朱有马的特质，却比马更有施政手段和政治身段；老将王金平和新锐郝龙斌都有广大人脉支持，王的蓝皮绿骨嫌疑注定深蓝党员不会支持他，而郝的能量与政治火候尚未到顶，因此朱最有可能代表国民党竞选总统。不过，结局可能是非常糟糕的国民党输给了糟糕的民进党，因此全面“绿化”的台湾即将到来... 二、“绿化”的台湾将如何影响两岸关系？ “绿化”后的台湾不会给北京带来好空气，只会给北京添堵，让北京心塞！ 过去的六年，两岸关系突飞猛进，让美国揪心日本不爽，虽然2015两岸关系不会有什么改变，但是2016大选之后，民进党只会和大陆谈经济做生意，两岸的政治对话必将倒退，甚至再度紧张对峙。台独势力将再次抬头，深绿的台独势力，正符合美国和日本的利益，美国和日本最怕国共统一，特别是日本，如果台湾海峡变成中国的港湾，日本通往马六甲的通道即被阻断，喉咙被扼住随时有窒息的感觉！而美国一直视台湾为围堵中国的一个棋子，每年都可透过对台军售获得利益，美国不希望这些高端武器被中国大陆获取。因此，主张台独的民进党最符合美国利益，美国一定扶持蔡英文上台，因为蔡的立场相对温和，不会真的搞台独把美国拖入和中国的战争中。而日本最欢迎的就是李登辉之流的汉奸，南台湾的深绿墨绿政客就是这种货色。所以，如2016民进党重新获得执政，势必造成两岸再度紧张，当然，不会重演96年那般的台海危机。未来的统战一定是以经济手段为主。 三、后马英九时代与变局 马英九八年执政将以不及格告终，马英九还有可能被载入史册的就是在这不到两年的任期内和习近平举行国共会谈，为自己的政治生涯正名，只是这种可能性很小，马的谨小慎微的政治格局让他很难跨出这一步。 台湾的局势还是有很多变数，如宋楚瑜和王金平的政治势力，如苏贞昌和谢长廷的政治势力，这些老家伙既奸且滑，捭阖纵横间都存在变数。 文/狼界 2015.2.16 ▲【狼界•看世界】2015之一：香港 所谓的预见都来自于数据的梳理，任何事物发展都有其规律，抓住规律就可预见未来。数据再梳理，简单看世界。 一、抗争的香港 临近春节，香港再次爆发市民反水客谩骂大陆游客，香港市民在英殖民时代并无如此这般的反复抗争，1997回归后以李嘉诚为代表的几大超级富豪借由回归迅速向中央政府表达忠诚，获得垄断市场的商业优势，财富快速膨胀，香港贫富悬殊拉大，底层的市民一家人数口挤在几平方小屋，同时房价物价飞涨，底层市民怨声载道，认为是大陆“蝗虫”过来推高房价物价，因此陆续爆发谩骂陆客案例，究其根源，法制社会因恪守公平竞争游戏法则，竞争者获得相对公平的市场机会，人人均有机会，只要自身努力即可鲤鱼跃龙门，因此愿赌服输；而人治社会难免在游戏规则上有所偏向，这就造成了游戏不平等，失去公平竞争的底层市民日子越过越苦，终究怨气爆发…… 二、李超人撤离香港 在这里不过多探讨制度优劣，只谈现象。总之，如果收入差距进一步拉大，抗争的人势必越来越多...眼睛看到的叫现象，真正的问题都是深层次的本质矛盾。本质矛盾不解决，现象就越来越多，各种鸡毛蒜皮小事都可能成为导火索。反观毛时代与现时代，现时代一定在物质生活大大超越毛时代，但是现时代的人的幸福感却不如毛时代，造成这种现象的是贫富悬殊太大，导致人心不满，人的习惯是拿别人比自己，而不是拿过去比现在。 持续数月的学生占中运动，表面诉求是要争取普选，实际是被美国反华势力所利用，学生会被利用作为“颜色革命”的工具，港府和中央政府都应反思... 说到香港，就绕不开说到李超人，李超人为什么在2014年底极为突然召开记者会宣布两家上市公司长实与和黄拆解重组为长地与长和，并将注册地迁至开曼群岛，在此之前的两年时间里，李超人不停抛售内地物业，把这些信息联系起来分析，它传递了什么信号？ 文/狼界 2015.2.15 ▲狼啸之一：如果中国真有一战，怎么打？ 我以我普通人的智商站在美国的角度想想怎么收拾中国？ 转载请署名：狼界 2011年7月30日 / 狼界QQ：252076015 微信：xmlogocn
▲狼啸之二：现在是解决南海问题的好时机 菲律宾最近一个多月不知死活的挑衅，中国就应该抓住良机彻底干它一炮，目的就是在打碎菲国幻想的同时也震慑越南，杀鸡儆猴！打菲律宾的最大的顾虑是美国，恰逢美国经济疲软，这两天菲律宾总统阿基诺三世会晤奥巴马，显示出菲政府急需找到美国这个“硬角色”来撑腰，但美国对于菲律宾玩的是“引诱”而非实际支持，我研判真的在南海开战的话，美国不会直接参与，理由：一、美国现在没钱；二、那是争议地区，不是菲律宾固有领海，美国人已经暗示菲律宾“不会选边站”，言下之意是你菲律宾事情搞大了你得自己擦屁股；三、美国大选在即，而外边的烂摊子一堆还没有收拾好，国内反战情绪弥漫；因此美国为了自身经济利益和政治现实环境，我断定美国不会直接出兵参与；但美国最喜欢玩平衡术，喜欢搞搞震，乐见菲越日印时不时挑衅一下中国，让中国不至于过快有实力挑战美国的霸权地位。 在欧债危机继续蔓延的当前，法国和英国会支持吗？肯定不会，法国前总统萨科齐下台的主要原因就是不能引领法国经济发展的情形下拿老百姓的钱去打利比亚，虽一时风光却终究黯然下台；再看看英国，就在昨天，在英国急于拿南海说事的阿基诺三世已经深深领教到卡梅伦的冷屁股了！ 所以，此时不出手，就是养虎为患！ 越南的麻烦远大于菲律宾 我说的“虎”不是菲律宾，菲律宾只是一只被绳子拽住的“猴子”，真正的“虎”是越南，越南这个国家虽小，可是国民性格是极其顽劣坚强的，“越战”十年，失败的是美国人，越南是惨胜，中国几个世纪和越南的征战也没捞到什么好处，可见这个民族是有血性的！对于这样的邻居，中国真的和它交恶，交战，那绝对是麻烦的开始。现在越南已经开始着手组建南沙舰队来对付中国了，中国能做什么？无非就是眼睁睁看着一只幼虎在身边茁壮成长…… 印度是中国的大隐患 印度的趋势就是另一个中国的翻版，不到20年，印度就会成为现在中国的样子，而那时的中国是什么样子？还真不好说。可以预见的是印度的海军到时应该会比中国更强大，所以，南海将会因为印度和越南的搅局而越发变得错综复杂，难于收拾。 俄罗斯不会真的站在中国这边 俄罗斯现在普京重新主政了，表面上看是要和中国组建另一个北约，表面上看是越来越和中国亲近了。我要说事实不是这样的，这个强人只是因时因事下的一招棋而已，北约东扩到俄罗斯的家门口了，现在他和奥巴马不咬弦，除了暂时和中国结盟别无他路，不是发自真心的友谊不长久。 俄罗斯实际上对中国的崛起怀有深深的戒心，否则他也不会背着中国支持印度和越南，把高精的武器出口给他们了，绝对不是为了钱这么简单，如果是为了钱，中国也是舍得花钱的买家，为什么俄罗斯和美国都在武器出口的问题上对中国限制的那么严格？这说明什么，说明俄罗斯也在培植印度和越南，在给中国制造潜在的对手，防止中国一家独大！ 钓鱼岛，中日终究要面对的最棘手问题 我和很多专家的看法不一样，我认为南海的问题终有解决的办法，就算开战，也不会导致大规模的战争；而钓鱼岛，中日绕不开的问题，却是最最棘手的，我没有老邓那么乐观“下一代人有智慧解决”，我认为在亚洲，真正的对手是中国和日本，而“钓鱼岛”，是两国都不能失去的领土，不管是谁主政，谁失去了谁就是历史罪人。因此，这是个原则问题，原则问题很难谈判，最终难免一战，靠战争来解决，而这一战，会不会就是第三次世界大战的导火索？天知道！ （转载请署名：狼界 2012年6月8日） ▲狼啸之三：从“钓鱼岛”看世界时局 9月11日日本将对钓鱼岛实现国有化管制，央视对此视为“闹剧”，日本真是为避免右翼分子的激进行为的安抚之举吗？（鬼都不会相信的扯淡言论，最弱智的中国人都不会相信。）以日本人的智慧这只是在玩一场“闹剧”？这分明是一个策略，一步步把钓鱼岛“国有化”，“国有化”这三个字还不够明白吗？还是我们的精英们相信并接受了野田政府的说法？权衡中日实力发展，再过十年二十年，中国的经济和军事实力都将大大提升，那时中国拿下钓鱼岛胜算更大，所以时间站在中国这边，日本人很清楚这点，选择2012年夏末秋初将钓鱼岛国有化，对于日本是最好的时间点。因为此时的中国正值十八大即将召开之际、权力交替之时，中国需要稳定；因为此时中国民生矛盾严重，经济增速放缓，南海问题复杂多变，中国需要稳定；因为现在中国海军质量实力不如日本，更不如美国，而美国明里暗里都是站在日本这边的，若真开战，美日胜算更大。因此日本判定钓鱼岛“国有化”后，中国必定仍是外交抗议和民间抵制日货泄愤为主，不敢兵戎相见，因此此时“购岛”最合时机，野田佳彦借此“购岛”之举，一则摆脱国内政敌倒台之危，二则借此提升政治声望和收拢民心，又可名垂青史于日本历史；这一赌要是输了只是输局里的一招险棋，要是赢了那是赢得钵满盆满。这是一招极具智慧的狠招，绝非耍赖式“闹剧”，视其为“闹剧”只能说我们自己短视和自欺欺人，明明被日本硬生生把家门口的地盘夺去，还在自我安慰说是闹剧而已，既丢了国土和主权，还丢了民心和国际政治影响力！隐忍和所谓的“顾全大局”在全地球人的眼里只是一种懦弱的表现。 其实，同样和日本有领土之争的还有俄罗斯和韩国，且看俄韩如何反制日本？ 北方四岛（南千岛群岛）-日俄之争 独岛（竹岛）-日韩之争 钓鱼岛之争-台湾的立场 告诉你怎么征服日本？ 综上所述，日本人是标准的欺软怕硬，二战时期苏联在远东打败过日本，最后由美国彻底击垮日本，所以，日本有两个爷，一个爷叫美国，一个爷叫苏联。时至今日，日本基本是唯美国马首是瞻。在日本人心里，应该是很看不起中国的，不到100年的时间里，小小日本国两次打败自诩泱泱大国的中国，第一次甲午战争，第二次侵华战争（八年抗战，我们真的赢了吗？要不是美国参战。）1945年无条件投降的日本是一片废墟，到了1980年，日本的经济已经远超中国，所以日本人怎么可能尊敬中国人？人性的弱点之一就是：我们只尊重比我们强的对手！因此，征服日本只有一个方法，就是打败它！不只是经济层面。 美国到底在打什么算盘？ 钓鱼岛之争-必有一战！ 国与国的角力，说到底还是你口袋的钱够不够多，拳头够不够有力，打架的狠劲和决心够不够大，今天的中国口袋的钱和拳头的硬度不知道比毛时代强多少倍，但我们的打架狠劲和决心没体现出来，好比一个虚胖的土财主拿一把明晃晃的刀在家门口虚张声势，对打劫到家门口的强盗呐喊：“如果抢我的五亩三分地我就把你怎样怎样……”，人家早就从你声嘶力竭的颤音中看到了你的胆怯和无所作为。对于强盗，抗议永远是无效的，能阻止侵犯的就是让强盗切身领教我们的言必行，行必果。你敢抢我一绽银子，我就敢砍掉你一根手指；你敢“国有化”钓鱼岛，我就宣布钓鱼岛即日起是解放军导弹靶场，有事没事练兵专用，而且应该让中国战机从此经常飞临冲绳上空，以其人之道还治其人之身，善战之军敌国畏之。 八国联军再度瓜分中国？ 这个不是危言耸听，而是西方列强正在谋划的一出大戏，戏幕已经拉开……马上，很快，北约的军舰即将开进南海，一切的一切，像极了当年的八国联军进北京。这出大戏，随后再逐一分析。 （转载请署名：狼界 2012年9月11日 微信：xmlogocn） |